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佛学知识

马祖道一悟道故事:磨砖作镜子

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马祖道一四川成都人,俗姓马,在佛教僧侣中,以俗姓称祖的,可能就是他了。马祖十二岁出家当了和尚,后来到南岳拜怀让为师。


一天,怀让看马祖整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:


“你整天在这里坐禅,图个什么?”马祖说:“我想成佛。”怀让就拿起一块砖,在马祖附近的石头上磨了起来。马祖不解地问:“师父,您磨砖作什么呀?”怀让:“我磨砖作镜子啊。”马祖:磨砖怎么能作镜子呢?怀让:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”马祖:“那要怎么样才能成佛呢?”怀让:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”马祖无法回答。


怀让禅师接着开示:“你是在学坐禅,还是在学坐佛?如果是学坐禅,可是禅与坐佛没有关系;如果是学坐佛,可是诸佛无形无相却能现一切相,并不只是禅定之相。诸法性空本无可住,于无住法不应该有取舍之心。你想通过坐禅成佛,这实际上是在杀佛。如果你执着于禅定之相,你不可能通达实相之理!”


道一禅师听完怀让禅师这段开示,犹如醍醐灌顶,于是从禅座上下来,顶礼怀让禅师,并问禅师:“怎样用心才能符合无相三昧?”


怀让禅师答道:你发心要学习心地法门,如同播下种子;我今为你宣


说修行法要,如同天降甘霖。你因为有内外因缘和合,所以应当见道!


道一禅师又问:“道既然非色又无相,如何才能看见?”


怀让禅师答道:“心地法眼才能见道,而不适用肉眼。无相三昧也是如此,应该用法眼去修习!”


道一禅师又道:“道有成有坏吗?”


怀让禅师答道:“如果用成住坏空等生灭心去见道,认为道也存在成住坏空,所见之道并非真正之道,因为道不生不灭且超越生灭二边。听吾偈曰:心地含诸种,遇泽悉皆萌。三昧华无相,何坏复何成!”


道一禅师听完怀让禅师这番开示,当下心开意解,见到自己本来面目。开悟之后,道一禅师继续留在怀让禅师身边,侍奉十个春秋,修证境界日趋玄奥。


道一禅师约在开元十年(722)前后离开南岳,后来在洪州开元寺大弘南宗禅法,四方学人争相归依,一是座下法将如林,禅宗史上称之为“洪州禅”或“洪州宗”,与石头希迁禅师“石头禅”齐名于世,并为唐代禅宗两大派系,下开临济、沩仰二宗。道一禅师入寂于唐德宗贞元四年(788),世寿八十,谥曰大寂禅师。


道一禅师另有一桩神奇公案,堪与六祖大师媲美。南岳怀让禅师初次参见六祖大师,机锋互对,获得印刻,六祖大师告诉怀让禅师:印度般若多罗曾有预言:你门下将出生一匹马驹,纵横天下,人莫敢当。这预言你务必默记在心,不要太早说出!又有史籍记载,六祖告诉怀让禅师:向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”这匹马驹,就是马祖道一。