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文殊禅院

WENSHU TEMPLE

空林文物



天题瞻榜:康熙四十一年(1720年),清圣祖玄烨所写“空林”二字横幅,中钤“康熙御笔之宝”朱文玺印一方,左书“康熙四十一年壬午年仲冬”,右书“钦赐四川文殊院僧超存”。 文殊院因此“空林”二字又名“空林堂”。


缅玉敷龛:寺内大雄宝殿的佛龛中,各供有缅甸玉佛一尊。左侧的玉佛是1923年4月,院僧性麟和尚远从缅甸请回。右侧的玉佛,是1938年院僧登云和尚从缅甸大金塔请回。当时龛前所装的巨大玻璃,为1919年,住持明正宗观设置。是当时成都罕见之物,从上海运来,颇多周折,不说过三峡,单说当时由重庆到成都,步行须半月之久。



田衣绚彩:又称田妃袈裟,是明崇祯皇帝朱由检所宠爱的田妃所绣,共248尊佛像。传说田妃为仪陇人,所以曾经收藏于仪陇西寺,1922年后转藏于文殊院宸经楼。



舌华涵宝:寺内藏有血书佛经四部,即:《华严经》,清乾隆年间(1736-1795)绍基和尚血书;《法华经》,先崇和尚血书;《楞严经》,开明和尚血书;《法华经》,道光二十七年完成,佚名。四部佛经都是由和尚们发愿,刺破自己的舌头取血,长期抄写而成。


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发绣披珍:清代嘉庆、道光年间(1796-1850)陕甘总督杨遇春之女,发愿拔取秀发,并以金刀割分后,在白缎上绣成水月观音像。绣像长104.4厘米,宽41.2厘米。


窣睹晖金:清光绪八年(1882),陕甘总督杨遇春曾孙杨光圻发愿为父亲祈寿而作的“金刚经塔”。这部以书写《金刚经》经文而构成的精美宝塔图,长110厘米,宽35.5厘米。作者以全文组成七级浮屠的形状,每个柱头填写“佛”字,且将一个“塔”字冠于塔顶。经文一律以4毫米大的细书缮成,楷法细密匀直,设计、制作独具匠心。




慈笃禅师画像:成都文殊院第一代方丈慈笃禅师,别号海月。德行高洁,曾于康熙三十年(1691)某夜,入火光三昧而放光动地,感得文殊菩萨现瑞。绅军民仰慕其德,乃捐资兴寺。寺成谓慈笃禅师为文殊菩萨化身,遂改信相院,名“文殊院”,沿用至今。






玄奘顶骨舍利:1965年,玄奘顶骨来到成都文殊院。文革期间,文殊院前任方丈宽霖法师为保护顶骨终日将其缠在腰间,即便遭到迫害也忍耐保护,这才使顶骨至今无损。