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很多人遇到素食主义者都会像遇到珍稀动物大熊猫一样好奇地问个不停： “咦？不吃肉有营养吗？” “吃素岂不是要和很多美食绝缘？” …… 其实吧～ 素食者的天地是很广的！ 素食的营养也是相当丰富的！
人生的第一重界是，见山是山，见水是水。第二重境界，见山不是山，见水不是水。这就是第三重境界：见山只是山，见水只是水。真正的觉悟，一定要经历“魔界”，经历颠倒梦想。真正的觉悟就是对这个“魔（磨）界”的拨乱反正。 因此，真正的简单，是一种跳出复杂的状态，是对复杂之痛的觉悟。 任你如何广大、高明，最终还是要回归简单。简单、中庸、平常，这才是真正的高明。
即使担任“典座”这样低级别的职务，干着晒香菇这样曰常的杂活，也能修行，也能悟道，参禅并不是非得袈裟端正、钟鼓齐鸣、庄严隆重不可的啊！而且，参禅应该有一种时间上的紧迫感，决不能在种种借口下（如天热之类）怠惰和延宕。
凡是在五欲境财、色、名、食、睡，来帮你忙的，绝不是正道。但是你自己，没有定力，就动摇了。有定力的，谁说什么，不会被他转。因为你皈依三宝，有了慧心，定力已经产生，这叫定心。
印祖在文钞中开示：今人视佛经如故纸，经案上杂物与经乱堆。而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举。甚至放屁抠脚，一切肆无忌惮，而欲阅经获福灭罪，唯欲灭佛法之魔王，为之证明赞叹，谓其活泼圆融，深合大乘不执着之妙道。真修实践之佛子见之，唯有黯然神伤，潸焉出涕。嗟其魔眷横兴，无可如何耳。
在佛教造像中，我们常常看到慈眉善目的菩萨像，让人心生欢喜，也会看到面目狰狞的怒目金刚，为啥同是菩萨，风格差异这么大？背后可是有着深奥的密意。
“心”者，离一切相，离文字相，离语言相，离一切动作（扬眉瞬目）相，更要离一切虚妄心缘相，此离一切相之心体，说有即不对，说无也是过。正如惠能所说：“不思善，不思恶，就恁么是上座的本来面目？”参禅者会也否？ 为什么禅师们经常都说无心才是禅心呢？因为有心都是虚妄心，时而天堂，时而地狱，每天从天堂、地狱不知有多少个来回，禅者若能将自己安住于无心之处，正如《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”唯有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”才是此义。
2018年11月7日，农历九月三十，恭迎药师佛圣诞！ 是日，行使任何善业功德增长千倍，愿请大家今日多多诵经，持咒，放生，点灯，行善，功德回向一切众生，愿佛法的良药能够让更多的人获得心性解脱，离苦得乐。
药师佛，十二大愿度众生！
