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法讯│文殊院传授五戒法会将于12月2日举行



《佛遗教经》

若人能持净戒,是则能有善法;若无净戒,诸善功德皆不得生。是以当知,戒为第一安隐功德住处。

……

戒是正顺解脱之本





皈依三宝,受持五戒
佛弟子正信正行的开始


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为了让信众如法领受戒体。文殊院将于12月2日14:00在文殊阁一楼举行传授五戒法会。

本次法会,未皈依者可进行三皈依;已皈依者可求受五戒,或五戒当中的一条、二条、三条、四条戒。

各随己愿登记报名。

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参加法会需收摄身心,止息妄动,请提前到场进行准备。(受五戒的信众请穿着海青入场)

授五戒的信众13:20在文殊阁外集合,排队至文殊阁一楼参加法会(凭皈依证入场)

授三皈依的信众13:35在文殊阁外集合,排队至文殊阁一楼参加皈依法会(凭皈依凭条入场)

现场报名皈依三宝的信众,请于法会当天13:00到皈依登记处签到,抽法名,领取皈依凭条,请务必携带身份证、一寸照片。

本次皈依法会与受持五戒法会同期举行。


扫描图片,参加法会。

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法会功德不可思议、请遵守佛门礼仪
恭敬三宝,圆满法会,福慧双增



《郁迦罗越问菩萨行经》

居家菩萨当受五戒:

一者、不乐杀生,手不得持刀仗瓦石有所击害,不娆他人等心于一切,常有慈心行。


二者、不乐犯不与取,自于财物知足,不贪他人财,远离谀谄无黠之事,自知止足不著他有,草叶毛米不犯不与取。


三者、不乐邪淫,自于妻室觉知止足,不犯外色不当念淫,计习淫劮致为甚苦;当护于自当作是观,自于妻起想便察恶露常惧欲尘,不当私心习著于欲,用是令人近地狱道;于身起想不为奇雅意不为安,当令立愿令我后不习淫欲,何况念欲与共合会?


四者、不乐妄语,所言至诚,所说审谛,所行如语,不两舌、不增减,无失说当行觉意,如所闻见说护于法,宁失身命终不妄语。


五者、不饮酒、不乐酒、不尝酒,当安谛性,无卒暴无愚不定,心意当强,当安详念,施诸所有调御无义者。若施与人酒,当作是念:是为布施度无极时也,随人所欲不断其侥。愿令我所作所施酒,受者令智慧,意志住施不乱。所以者何?菩萨为具足一切布施度无极。


居家菩萨持是所戒功德,愿为无上正真之道,当善护是五戒为上精进。若有斗变解令和合,不当刚强语,当吉祥所言具足而不两舌,所说如义不为非法,所语辄善不失慈心,所言如语而不可动,断诸勤苦无伤害意,以忍辱之力,乘僧那涅之铠,当为正见远离邪见,其所施与无所适莫。


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