语言版本:
简体中文

空林资讯

KONGLIN NEWS

动态通知

消灾又祈福,一年好彩头!——文殊院正月初九举行斋天供灯法会



为感恩十方诸佛菩萨的慈悲加持,感念护法诸天菩萨及龙神土地护持的恩德,祈愿天地祥和、人民安居乐业、佛法兴隆,成都文殊院于2019年2月13日早上9点(正月初九)在宸经楼前隆重举行斋天供灯法会。届时,欢迎大众随缘参与,同沾法益,共生吉祥!

祈愿国家风调雨顺、国泰民安!
祈愿大众千祥云集、万祸冰消!


1.jpg
(2016年法会现场)

2.jpg

3.jpg


4.jpg


5.jpg
(斋天法会坛场)

6.jpg

7.jpg

8.jpg


9.jpg
(信众祈福)


每年的正月初九全国各大寺院都要举行斋天祈福佛事活动。“斋天”,民间俗称“拜天公”。但佛教中的斋天仪式与一般民间的拜天祭神,有着截然不同的内涵和意义。


10.jpg



斋天的由来

斋天是为生人求福,保其平安的一种佛教法会仪式。是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。到了元代,天台宗慧光法师便从《金光明忏法》中略出供天一节,于每年的正月初九率众修启建供佛斋天法事,作为寺院中每年的岁朝佛事。这便是供佛斋天兴起的根源。


佛教徒虽不皈依诸天,但应礼敬诸天,因为诸天皈依佛陀,护持教法故。《金光明经》中记载,诸天在金光明会上,于佛前发愿,要永远护持佛教,奉行正法,勤修诸善,远离恶行,同时,也将遵佛之嘱托,巡行人间,成就那些修行及有德之人。为感念诸天护法之功德,故具香华灯涂果等,供奉诸天,酬其恩德,同时也为百姓祈福,这即是斋天的由来。



斋天的内容


斋天仪式的内容,并不局限于只有供天的部份,它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时,仪式中供养的对象,除了诸佛菩萨及天上诸神之外,还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。为了表达最高的敬意,法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净,法会的礼赞唱诵力求如法如仪;茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。

热点推荐