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中秋节,文殊院给你13种玩法!


又到一年中秋佳节

除了吃月饼贴秋膘

你可知道

唐朝人过节会乘舟夜游

清朝皇帝也有

“三天小长假”

而寺院里的出家人也要过节!


文殊院今年中秋节

13项活动

带你穿越古代

过一个快乐又有趣的中秋节



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中秋节是国家级非遗


中秋节,农历八月十五,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。关于中秋节的起源,说法很多。中秋一词,最早见于《周礼》。《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜中秋节粥饮食。”


中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,今天已与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、做桔灯等习俗。人们以月圆寓意团圆,寄托思念故乡、思念亲人之情,祈盼丰收、幸福。


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清朝皇帝有“三天小长假”


唐代在八月十五中秋节时,家家祭祀土地,答谢神灵的庇佑,或者赏月观潮、乘舟夜游、饮酒作诗。到了明朝,过中秋跟现代差不多。月下摆酒席,贡些果品、时令果鲜和月饼。当然还有最好玩的拜月活动。全家人一起给月亮或“兔爷”磕个头。


清朝的八月十五,老百姓只庆祝一天,而皇帝则要庆祝三天,慈禧太后更要庆祝五天之久。除了拜兔爷,还要祭拜。贡品中不可缺少的就是月饼。人们把贡品搭成一座金字塔。加上咱们常吃的莲藕,寓意“节节高升”。


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寺院的中秋与“茶”有关


古时候寺院里产茶,上者奉佛,中者奉诸方大德,下者自奉。又专设“茶头”,用以供奉大众茶汤。丛林寺院每逢春节或中秋,住持大和尚都会抽出时间,跟全寺大众交流,称之为“普茶”,就像现代的“茶会”,每个人都可以参加。大和尚会讲几句开示,感谢所有僧众及弟子一年来对寺院的护持,及各种劳动的辛苦。


普茶在佛教丛林中十分兴盛。普茶,“普”者,普遍周详之意。“普”字,广义上是指每一个人的真如自性遍法界,尽虚空,无处不在。只要能观见本心,发挥自我的本性,就能通达“普”的意义,就能生起我跟所有大众“普遍”一样的想法。所以,饮茶不只是一种传统、一种文化,而是要从饮茶中体会禅的高雅,从吃茶里参悟生命的本质。这才是普茶真正的意义。


文殊院一直继承着普茶传统,在每年的禅修营、体验营上,多可见到这一优雅又充满禅趣的活动。寺院会邀请茶头,为营员们熬茶并现场分茶;恭请大和尚为营员们开示普茶的意义,借着热茶的香韵,探讨佛法,感悟人生。






中秋感悟《吾心似秋月》


吾心似秋月,

碧潭清皎洁;

无物堪比伦,

教我如何说?


寒山大师著名的禅诗《吾心似秋月》被大家所熟知,其出世、超脱的佛教思想境界更是备受推崇。文殊院座元智海大和尚曾在普茶会上分享感悟。他以“月”比作我们的本心,也就是如来藏心。他说这首诗虽然在描写“月”,但实际上是在说“心”。烦恼遮蔽了我们的本心,如果能把分别心、执着心去除掉,就能显露出圆满、皎洁的本心。


文殊院第十七代方丈宽霖老和尚,曾在八十五岁高龄时敬录这首《寒山诗》四句。他在用这首诗的佛法意趣教导我们认识心的实相,擦去种种尘埃,回归真实。


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文殊院的中秋节,就是很安逸


只知道吃月饼的中秋节

是没有灵魂的

成年人的中秋节

一定要有仪式感

不管是念佛、敬香

还是学习制作月饼

最重要的是:

真心参与

用心体会


①寺院巡礼


时间:

9月13日—15日

9:00—16:30


地点:

三大士殿前


跟随文殊院“菩提花语”讲解组的义务讲解员,漫步文殊院,听寺院千年历史,感受禅林独特韵味。


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②念佛共修


时间:

9月13日、14日

9:00—15:30


地点:

文殊阁一楼


年龄:

年满18岁

身体健康


文殊院香光念佛会于每个月的初一、十五及每个周五、周六,在寺内文殊阁举行念阿弥陀佛共修法会。


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③香溢仲秋


“香园”中秋游园会


游园时间:

2019年9月13日

10:00—20:30


游园地点:

“香园”禅意生活体验区


参与方式:

无需报名,到现场即可参加


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