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KONGLIN NEWS

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承当、奉献、欢喜、包容,为何被称为“八字良方”?


现代人的人生旅途中
喜悦很少,烦恼却很多
怎样才能减少烦恼,充满喜悦呢?
宗性大和尚为大家开出一剂
对治烦恼的良方:
承当、奉献、欢喜、包容
这八字良方在推广和实践中
逐渐形成了文殊院的学人素养
——“空林修养”

并成为大众学修的基本指导

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01
“承当的胆识”是获得喜悦的基础


现实生活中的绝大部分人缺乏责任心。这种不负责包括对家庭、事业、社会,甚至是对自己的不负责。实际上,自杀、自暴自弃都是对自己的不负责任。

什么是承当?承当就是发心做事,愿意担当,就是一种责任感。“承当的胆识”是每个人内心里要有直下承当的胆量,做任何事都不推卸责任。

我们需要承当些什么呢?世间的承当:对家庭家人、工作同事、个人生命要有责任感。志工的承当:护持道场、弘扬佛法、践行佛道。


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02
“奉献的精神”是喜悦的源泉


我们在现实生活中缺乏奉献,更多的是占有、索取和贪婪。要想消除我们内心的占有、索取和贪婪的欲望,就要培养“奉献的精神”。贪婪是很可怕的,占有和索取也是很危险的。我们在生活当中,往往图一时之快,而后患无穷。

佛教讲的对治贪欲,不等于放弃,不等于没有创造力!佛教讲对治贪欲是什么意思呢?就是不要把一切作为私有产品,据为己有。佛法的断贪欲,不是放弃,而是超越。名利不是坏事。当你拥有名利的时候,能不为名利所累;当你拥有财产的时候,能不为财产所累。这才是佛法的精神,这才叫不贪。

奉献不是非要拿钱,方式有很多。给对方希望、鼓励、信心、方便和快乐,这都是一种奉献。既然要去利益别人,奉献别人,帮助别人。那怎样奉献呢?一句话:用真爱去奉献!真爱是什么?就是观世音菩萨的慈悲:无缘大慈,同体大悲。

什么是奉献?从世间角度来讲就是付出、给予。从佛教的角度来讲就是布施。

为什么要奉献布施?每个人的时间、精力、财富都是有价值的,为什么要无偿奉献呢?首先,为了反观自心,对治贪欲;其次,为了圆满自身,成就佛道。


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03
“欢喜的感受”是喜悦的表现


当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难受。很多人在生活中不经意会说出这么一句:“怎么他又升官了!”“怎么他又发财了!”这个“又升官”“又发财”表明他的心理是不平衡的。这种不平衡会导致两种可能:一是自卑,二是嫉妒。

自卑是没有用的。不要跟别人的成就比。别人的成就不是一天得来的。我们更应该去看他成就的过程,而不是看他成就的结果。看到别人有成就的时候,一定要欢喜。比如看到别人升官,心里要觉得:好啊,你通过努力终于有了结果!看到人家赚了钱,心里要觉得:好啊,他的脑子真聪明,我得跟他学习!只有这样我们的欢喜心才生得起来,自卑和嫉妒才会消失。所以,随喜是欢喜的良方。


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04
“包容的心量”能检验喜悦


为什么我提出“包容的心量”可以检验喜悦?因为在我们的生活中,更多的是挑剔和苛刻。总是挑人家刺,总是挑人家的不是,谁想和这样的人相处?别人都怕你。为了对治内心的挑剔和苛刻,我们提出要有包容的心量。但是,包容不等于忍气吞声,而是内心充满了智慧的喜悦。

怎样养成包容呢?用接纳的心态。海纳百川,有容乃大,学会接纳。用欣赏的眼光去看缺点,缺点就是一首歌;用欣赏的眼光去看缺点,缺点就是一首诗。搞艺术的人常常讲:缺陷就是美。这样,包容的心不就起来了嘛!对别人就不会挑剔和苛刻了。


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如果您想详细地了解到
“空林修养”的内容
欢迎您至寺内结缘处
请阅这本宗性法师的小册子

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周末活动
01
念佛共修


时间:
10月10日—13日
上午9点—下午3点半

地点:
寺内文殊阁一楼

参加方式:
无需报名,直接参加

着装要求:
勿穿高跟鞋、拖鞋、裙装、
背心、短裤等不庄严的服饰

咨询电话:
028-62493612



02
抄经


时间:
10月12、13日
下午1:30—3:00

地点:
五观堂

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