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宗性法师语录

总说孝顺父母,但你知道他们心中所想吗?



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我们应该如何协调人际关系,跟大家结欢喜缘呢?首先要知道,这可不是件容易的事!特别是在今天这个社会,朋友之间,可以反目成仇;兄弟姊妹,可以为了分财产,打得头破血流;父子之间、母女之间,有时候也非常冷漠;还有师长和弟子之间,以及其它的很多关系,我看都很难处理得好。

为了方便大家更好地认识这些关系,我大概地分了两类:

第一类,家庭关系。就是按直接血缘关系和生活状况来分。

第二类,社会关系。就是跟你血缘关系不大,即使有血缘关系,也是平行的。

在今天这个时代,如果能处理好“家庭关系”和“社会关系”这两大类关系,那么你的人际关系,一定会处得非常成功。


家庭关系

对于家庭关系,我大概罗列了三类。不一定全面,但大体能够涵盖。

第一类:父母和子女的关系。

第二类:师长和弟子的关系。为什么把师长和弟子放在直系关系里呢?中国的传统观念认为“一日为师,终生为父”。老师教你知识,教你做人,从这层意义上讲,他就是父亲,就应该算直系。

第三类:亲密无间的战友——夫妻。夫妻关系很难处理哦!我记得在去年的禅修营上,也讲过夫妻关系。在今天这个时代,三年离了五次婚,还认为自己挺珍惜光阴。因此,要处理好夫妻关系也很难。


社会关系

在社会关系方面,我也罗列了三类。

第一类:亲邻和朋友的关系。“亲”,就是跟你平行的。像兄弟姊妹这类的亲戚。“邻”,就是邻居。还有“朋友”,就是今天社会上讲的哥儿们。

第二类:上级和下级的关系。也就是今天讲的领导和被领导的关系。这也是很难处的。

第三类:僧俗关系。僧俗关系延伸开来,就是修行人跟世间人之间的关系。这个关系怎么相处,还真是个问题。概括地讲,过去的僧俗关系,类似圣人与凡夫的关系。为什么呢?儒家讲,人人都可以成圣贤;佛教讲,人人都可以成佛,师父们都是人天表率。

今天,就给大家介绍怎么处这六种关系。不一定中肯,也不一定实用。但是我想,只要你们按照这些方法去做,至少可以在人际关系上得到一些改善。

在这些关系里面,有些是我经历过的,有些是我没有经历的。比如夫妻关系,我就不知道怎么处,可能这个问题还要留给你们。有的人已经有家庭,有的人将来要组织家庭,那怎么办?得先有个应对的办法嘛。所以,要先琢磨琢磨这些关系,不要临头来不知所措。

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父母和子女


先看“家庭关系”。第一个:父母和子女的关系。我们要知道,任何一种关系,都是双向的。有父母和子女的关系,就有子女和父母的关系。


孝养父母

先讲子女和父母的关系。中国是一个以儒家思想为基本信仰的国度,虽然现在儒家思想已经淡化,但要知道,中国人脑子里的的东西,基本还是儒家这一套。因为已经深入骨头,深入生活了。

在儒家的思想中,有个很重要东西——孝道思想。《增广贤文》里讲“百善孝为先”。所以,对父母不好的人,叫逆子;对父母好的人,叫孝子。过去有“二十四孝”,就是二十四个孝子怎么孝敬父母的故事。让今天人再去看这些故事,觉得离自己挺遥远,不着边际。


尊重父母,了解他们的内心世界

在今天的时代,怎么做一个真正孝顺父母的人呢?当然,绝大多数人都是孝顺父母的。但怎么才叫真正地孝顺父母呢?这还真是个问题。我理解,今天的老人最怕走到黄昏,最怕是夕阳。为什么?没事儿干。

我曾经碰到一个军人老干部。他退休以后,很是烦恼。为什么呢?他没退休以前,在工作岗位上呼风唤雨;退休以后回到家,什么爱好也没有,成天没事儿干,心里很寂寞。

他没事儿干到什么程度呢?当他一听到电话响,就希望那个电话是找他的。他没事儿干的时候,就老想过去。想在位的时候,下属、子女成天围着他转,现在这些人都不理他了,他觉得自己一点用也没有,很悲伤。

后来他常来找我。我就想:“让他悲伤不行,但也不能顺着他说‘是’。”不能对他说:“那些人确实可恶,怎么能不理老年人呢?你怎么这么可怜呢?”如果这样讲,他肯定越想越觉得自己可怜。

于是,我反其道而行之。我说:“你小时候在哪儿上学呢?你年轻的时候爱吃什么呢?”他的话匣子一下子打开了,聊起年轻的时候。我说:“对啊!你看你当年多威风啊!”他一想:“我是挺威风的!”我说:“你别想现在的事了,你就想以前很威风的事,你自己跟自己聊天。”

一般人的孝道观念,就是每个月给父母几百块钱。想吃软的买软的,想吃硬的买硬的,没有牙齿给装口假牙。好像还挺孝顺呢!从某种意义上讲,这也是孝顺。总比不管父母好!可更重要的,是要知道父母的心理世界,知道父母心里在想什么。这点非常重要!

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在北京上学时,有件事让我刻骨铭心,于是我开始注意老年人的问题。当时,学校附近有很多北方的小四合院。四合院一般有个门洞,双扇门。门外还有圆圆的石鼓。

有一次,我去民族大学学藏文。下午五六点钟下课,正是日落时分。我路过小胡同时,看见两个老太太,她们俩住斜对门。一个坐在街的这边,一个坐在街的另一边。太阳正好从西边照过来,照在她们的家门口。两个老太太就坐在门洞边,弯着腰,靠着门口的大石鼓。一只脚放在地上,一只脚抬起来放在石墩上,看着太阳发呆。

看到这一幕时,我心里很震惊。为什么人到暮年,就变成这个样子了?我问你们:知道她们心里在想什么吗?在这个时候,她们是最无聊的。想做饭吃,又太早;吃完了,又睡不着;想找点事情做,好像年轻人做的都不适合自己。就只有翘着腿,看太阳。

如果人活到最后,变成这么一幅画面了,该怎么办?我当时心想:“去劝她们念‘阿弥陀佛’吧!”可想想还是算了。因为很多地方死了人才念“阿弥陀佛”,容易误会。

在生活中,常有人跟我讲:“师父,我已经尽力了,怎么跟父母的关系还是这么紧张呢?”作为子女,你缺乏的是对父母内心孤独和寂寞的关怀。你们问问自己,对父母的心思了解多少?他们想的是什么?他们真正要的是什么?

人到老年的时候,不再像过去那样,可以天天上下班,心里有个支撑。现在整天呆在家里,煮两顿饭,做个老年保姆,没事干了。要知道,他们需要的不仅仅是物质上的东西,他们还有更大的精神需求。因此,现代人想要成为孝子,除了注重物质关怀,更要注重精神层面的关怀,解除父母因年老而产生的孤独和寂寞。

我觉得,大家一定要走进老年人的内心世界!再忙,也要抽点时间陪他们聊天。哪怕你跟父母讲点儿单位上的小事,他们也会很开心。因为他们觉得没有被人遗忘。

人,最怕被人遗忘。当你都不正眼看他一眼的时候,他会很悲哀,觉得活着一点价值也没有了。这方面的问题,在老年人的心里表现得最为突出。


本文选自宗性法师《用智慧来结人缘》