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怎么从精神层面来关怀父母呢?要有一颗感恩的心。我们不仅要尊重父母,还要感恩父母。感恩父母,给了我们生命;感恩父母,给了我们哺育;感恩父母,教给我们第一句话;感恩父母,教会我们走第一步。
佛法讲,父母就是佛菩萨。你们认同吗?过去有个小伙子,是个屠夫,他对父母特别好。有一年,他去朝普陀山的观音菩萨。到了普陀山,观音菩萨感念他是孝子,想教化他,于是化现成人。问他:“你这么虔诚,来干什么呀?”他说:“我来拜观音菩萨。”菩萨告诉他:“观音菩萨不在家。”
小伙子心想:“难道观音菩萨出国去了不成?”于是问:“观音菩萨去哪儿了?”菩萨告诉他:“就在你家里。”小伙子问:“是哪个呀?”菩萨说:“在你家里,有个衣服反着穿,鞋子倒着穿的,那就是观音菩萨。”小伙子心想:“我家里没有这种神经有问题的人啊!谁会衣服反着穿,鞋子倒着穿呢?”虽然如此,他最后还是相信了,决定回去看看。
小伙子去朝普陀山以后,他的妈妈在家里经常想念他。正好这天晚上下小雨,她又在想:“我的儿子在哪儿呢?有吃的没有呀?衣服穿够了没有呀?有没有雨伞呀?”
儿子赶到家时,已经半夜了,就使劲敲门。他的妈妈听见敲门声,慌慌张张地找件衣服穿上,结果穿反了;想穿鞋,又怕来不及,就随便拖着跑去开门。门一开,看见是儿子回来了,特别高兴。可他的儿子傻眼了,老母亲衣服反着穿,鞋子倒着穿,“原来我的妈就是观音菩萨呀!”
后来,小伙子仔细一想,还真觉得他的妈妈就是观音菩萨。为什么呢?刚一回家,他的妈妈就问他吃饭了没有,冷不冷,要不要洗洗澡……这种细微的关心,不是观音菩萨的慈悲之心是什么?!
慈心,就是观音。所以,不一定观音殿里塑的才是观音菩萨。它明明是石头,怎么是观音菩萨呢?但它又是观音菩萨,它是观音菩萨的化身。谁见了观音菩萨不高兴呢?谁都高兴。所以,观音菩萨,就是慈悲的化身。
我曾经问过很多人,观音菩萨到底是女的还是男的。女的说她是女的,男的说他是男的。为什么?都希望观音菩萨跟自己一样。后来我讲,观音菩萨不男不女。他们听后吓坏了。你说是男的,现在塑的观音菩萨,怎么看都像是女的;你说是女的,唐代的观音菩萨像还长胡子。
所以,观音菩萨只是慈悲的象征和化身,并没有固定的形象。众生需要什么形象,他就现什么形象。“应以男身得度者,即现男身而为说法;应以女身得度者,即现女身而为说法。”因此,不但你的母亲是观音菩萨,你的父亲也是观音菩萨。父母都是观音菩萨。
可怜天下父母心。小孩子调皮的时候,父母就会骂孩子:“你怎么还不死!”从某种程度上讲,这也算是慈悲。为什么?父母内心焦虑着急,怕孩子学坏。所以,父母骂你,打你也是慈悲心的一种体现,因为“恨铁不成钢”嘛。
所以,真要念父母的恩,就要把父母当成佛菩萨一样地恭敬和感恩。
对我们来讲,父母在的时候,想不起他们;父母不在的时候,才想起来。这种事情太多了。记住,对父母的尊重和感恩,要在现前、今天。
我们每天都要问自己:今天早上对父母好不好?今天晚上对父母好不好?今天早上关怀了没有?今天晚上关怀了没有?
怎样处理好与父母的关系呢?真要有尊重的心和感恩的心。对他们,像对佛和观音菩萨一样地尊重和感恩时,你就会小心翼翼,不会怠慢了。
要知道,伺候老人是门学问。有时候,你出气重一点,他都觉得你是在生他的气。为什么?老还小嘛。老人的心,有时候比小孩子还天真。所以,你得小心一点。
因此,除了要有尊重心、感恩心,还要加个“小心”。比如说,父母本来耳朵不好使,你说话小声了,他听不到;你使劲说大声了,他又觉得你嚷了他。这可难伺候!怎么办呢?还是得伺候,他们是你的父母。因此,一定要掌握好度。
除了在生活中照顾好父母,还可以把平常学佛、念佛的功德回向给他们。唯愿他们在生的时候,少病少恼;不在的时候,能有个好的去处。
有人说佛教不孝。什么叫不孝?佛教讲大孝。不但要关心父母现在的问题,还要关心他们将来的问题。为什么?因为父母是生生世世的。今生他们是你的父母,说不定来生你们还会是父母和子女的关系。所以,不要结下恶缘。
在座的诸位没有不孝顺的,但怎么才能孝顺得更好一点呢?佛法就是告诉大家,如何做得更好——不能够有“将就”、“差不多”的心理。因此,除了尊重心、感恩心、小心,还要细心一点。
人人都要老的。人老了,脸上就会长皱纹,自己看着都难受。“我怎么脸上这么多波浪呢?”头发白了,牙齿缺了,眼睛不灵光了,想吃好的也啃不动了。是不是这样?所以,年轻人吃硬的东西,就要给老人煮点软的。不然一家人都吃硬的,老人只有望着你,没得吃。多难受!所以,这就需要细心。
过去有个国王,他治理的国家叫“弃老国”。他认为老人是累赘,国家里面都是年轻人,才会朝气蓬勃,于是下令把老人全部赶走。有个孝子不忍心,就想了个招,把他老爹藏在家中的地洞里。
一次,这个国家出现了危机,即将遭受别国的攻打。对方给国王出了四道题,扬言如果答不上,就会发兵。无奈之下,国王出了布告:“世界上什么东西最珍贵?世界上什么东西最快乐?世界上什么东西味道最好?世界上什么东西最命长?”考遍了全国,没有人能回答。后来这位孝子答上了。最珍贵的东西是信任,最快乐的是欢喜,味道最好的是讲真话,最命长的是智慧。国王一听有道理,觉得孝子很聪明。
后来,外国又准备攻打这个国家。对方出了一个难题,国王想了半天答不出,就去问孝子。问题是:“有一个长方形沉香木的尺子。问哪边是尺子的头,哪边是尺子的尾?”孝子想了半天,也不知道答案,于是就回去问他老爹。他老爹说:“把尺子放进水里,往下沉的一边是头,另一边是尾。”一下就把这个问题解决了。
接着,对方又出了一道题:“有两头长得差不多的牛。问哪头是母牛,哪头是子牛?”国王又去找孝子。孝子又回去请教他老爹。
他老爹告诉孝子:“你让国王取少量的草,去喂这两头牛,看谁先吃。先吃草的是子牛,后吃的是母牛。”他们一试,果然试出来了。国王就问孝子:“这个答案你是怎么知道的?”他没有办法只好说:“是我老爹讲的。”国王很惊讶:“老人不是都被赶走了吗?你家里怎么还有老爹呢?”孝子回答:“我挖了个洞,把他藏起来的。”国王一想,觉得这老人还挺行,就把他请出来。从此下令全国上下都要敬老,不能再遗弃老人。
老人有很多的经验和智慧,所以家里有老人是宝啊!你把父母照顾好了,他们能教你很多智慧。
第一个难处的人际关系,就是子女和父母的关系。我送给大家这“四心”:尊重心、感恩心、小心加细心。因为人到了老年,又小气、又啰嗦,又孤独、又寂寞。面对孤独和寂寞,要给他们多一些关怀和问候。面对小气和哆嗦,就要多一点耐心和细心。能用上这“四心”,恐怕大家和父母的关系就能处得好一些。
第一个难处的人际关系,就是子女和父母的关系。我送给大家这“四心”:尊重心、感恩心、小心加细心。因为人到了老年,又小气、又啰嗦,又孤独、又寂寞。面对孤独和寂寞,要给他们多一些关怀和问候。面对小气和哆嗦,就要多一点耐心和细心。能用上这“四心”,恐怕大家和父母的关系就能处得好一些。 本文选自 宗性法师《用智慧来结人缘》