x

实名认证

短信验证

新手机号验证后将自动注册

获取验证码 60秒后重新发送

我已仔细阅读《空林人生佛教网》用户协议

x

用户注册和服务协议

在使用本网站服务之前,请您务必审慎阅读、充分理解本协议,若您不同意本协议,则您有充分且完全的权利退出使用本网站服务,您通过网络页面点击注册或实际使用本网站服务的行为即视为您已阅读、理解并同意接受本协议。

第一条 会员账号规则 1.根据《互联网宗教信息服务管理办法》相关规定,空林人生佛教网将对本网站上的部分信息内容进行实名认证管理。在您承诺完全同意本协议服务条款,在空林人生佛教网完成实名认证注册程序后,即可浏览本网站须实名认证后才能浏览的相关栏目。
2.您在注册或使用本网站服务时可能需要提供一些必要的信息。您须保证所填写及所提供的资料真实、准确、完整,否则可能无法使用本网站服务,或在使用过程中受到限制,甚至影响您是否能够使用本网站特定功能。对于因您提供的信息不真实、不准确或不完整导致的责任和损失由您承担。
3.本网站有权根据您所提供资料的真实性、准确性、完整性以及是否符合本网站服务规定的其他条件,决定是否为您提供服务。您在使用平台服务过程中,所提供的信息发生变动,应及时进行变更。
4.您有责任自行负责保管帐号的用户名、密码及短信验证码等信息,否则因您疏忽导致账号信息泄露,引发的法律责任或造成的损失由您自行承担。凡登录您的帐号并使用本网站服务的行为,均视为您本人的操作,操作所产生的电子信息记录均为本网站服务用户行为的有效凭据。
  第二条 用户行为规范
  1.任何用户均有义务遵守本协议和本网站适时制定并发布的其他政策、规则、公告声明。
2.您可在本协议约定的范围内使用本网站及服务,您不得利用本网站从事以下行为:
(1)超出授权或恶意使用本网站服务;
(2)利用本网站发表、传送、传播、储存危害国家安全、国家统一、社会稳定的内容,或侮辱诽谤、色情、暴力、引起他人不安及任何违反国家法律法规政策及宗教政策的内容;
(3)利用本网站侵害他人知识产权、肖像权、隐私权、名誉权、个人信息等合法权利或权益;
(4)恶意虚构或协助虚构事实、评价等信息或数据;
(5)进行任何危害计算机网络安全的行为;
(6)从事其他法律法规、政策及公序良俗、社会公德禁止的行为以及侵犯其他个人、公司、社会团体、组织的合法权益的行为。
  第三条 用户资格的取消
  如发现任何用户有以下故意行为之一,本网站有权取消其使用本网站服务的权利,并无需做出任何赔偿或补偿;
1.可能造成本网站全部或局部的服务受影响,或危害本网站运行;
2.以任何欺诈行为获得用户资格;
  3.在本网站内从事非法商业行为,发布涉及敏感政治、宗教、色情或其它违反有关国家法律和政府法规的文字、图片等信息;
4.以任何非法目的而使用网络服务系统;
5. 违反本协议第二条中任意一项的约定。
第四条 用户个人信息保护与隐私政策
1.尊重用户隐私并保护您的个人信息安全是本网站的一贯态度,平台将会采取合理的措施保护您的个人信息与隐私。我们承诺,除非获得用户同意,本网站不会收集、使用其提供服务所必需以外的用户个人信息或者将信息用于提供服务之外的目的。
2.我们将运用各种安全技术和程序建立完善的管理制度来保护您的个人信息及隐私安全,以免遭受未经授权的访问、使用或披露。
  第五条 服务商的权利
  1.有权审核、接受或拒绝用户的认证及使用申请,有权撤销或停止用户的全部或部分服务内容;
  2.有权修订本协议中约定的用户的权利和义务,有权修改或调整本网站的服务内容并进行说明;
  3.本网站提供的服务仅供用户独立使用,未经本网站授权,用户不得将用户号授予或转移给第三方。用户如果违反此项规定,本网站有权向客户追索商业损失并保留追究其法律责任的权利。
  第六条 服务商的义务
  1.认真做好本网站所涉及的网络及通信系统的技术维护工作,保证本网站的畅通和高效;
2.除不可抗拒的因素导致本网站临时停止或短时间停止服务以外,本网站的实名认证功能如需停止全部或部分服务时,将提前在本网站主页上发布通知的方式通告用户;
 3.如本网站因系统维护或升级等原因需暂停服务,将事先通过在本网站主页发布通知等方式公告。
  第七条 免责声明
1.我们对于您自使用本网站服务而获得的所有他人、第三方的信息、内容或者广告宣传等任何资讯(以下统称“信息”),除法律明确规定外,不保证真实、准确和完整性。如果任何单位或者个人通过上述“信息”而进行任何行为,您须自行甄别真伪和谨慎预防风险。无论何种原因,我们不对任何非与我们直接发生的行为承担任何直接、间接、附带或衍生的损失和责任。 2.由于计算机病毒、木马、其他恶意程序、黑客攻击、电信部门及网络运营公司技术调整或故障、系统维护等意外原因而造成本网站服务中断或延迟,所导致用户任何实际或潜在的损失,本网站不承担任何责任。
3.因不可抗力而使本网站服务中断或延迟,所导致用户产生任何实际或潜在的损失,本网站不承担任何责任;
  4.本网站对会员因遗失账号密码、验证码等信息而受到的一切损失不承担任何责任,用户应当自行妥善保管。
5.本网站仅提供佛教文化知识的发布,除此之外与相关网络服务有关的设备(如电脑、调制解调器及其他与接入互联网有关的装置)及所需的费用(如为接入互联网而支付的电话费及上网费)均应由用户自行承担。
  第八条 违约责任
1.如果我们发现、收到他人举报或投诉您违反本协议约定或违反法律法规和国家有关规定的,我们有权采取警示、冻结、终止/中止/限制使用帐号等功能、解除或终止本协议,或提出损害赔偿等措施。
2.若您的行为给我们造成损失的(包括但不限于直接损失、名誉损失、第三方的罚款、索赔等),我们有权全额向您追偿。
3.本协议终止后,除法律有明确规定外,本网站无义务向您或您指定的第三方披露您账户中的任何信息。本协议终止后,平台仍享有下列权利:根据法律规定,继续保存您留存于平台的的各类信息;对于您过往的违约行为,平台仍可依据本协议向您追究违约责任。
  第九条 法律适用与管辖
1.本协议的订立、执行、解释及争议的解决均适用中华人民共和国现行有效的法律法规。
2.如双方就本网站服务协议内容或其履行发生任何争议,双方应尽力友好协商解决;协商不成时,任何一方均可向成都市文殊院所在地,即成都市青羊区人民法院提起诉讼。
  第十条 附则
  1.以上规定的范围仅限于空林人生佛教网网站;
  2.本网站用户因违反本协议约定而触犯有关法律法规,一切后果自负,网站不承担任何责任;
  3.本规则未涉及之问题参见有关法律法规,当本规定与有关法律法规冲突时,以相应的法律法规为准。在本条款规定范围内,空林人生佛教网网站拥有最终解释权。


语言版本:
简体中文

青年佛学班

Buddha Society

持戒,太难了?

持戒,太难了?

受五戒时,法师

“能持否?”

据说总有人会听成“能吃否”

这……

是为什么呢?

难道是怕自己被饿坏了?

这不免让人想到“八关斋戒”的严格

真的“过午不食”一顿饭都受不了吗?

来看看这位“过来人”的故事吧



几年前,“恍然悟”的我激动万分地来到文殊院皈依。那时的我,没有依止的师父,也不认识同修,连大殿的佛也不会分辨。还好,有皈依时发放的圣严法师“学佛三书”,于是开始扫盲。


“阎浮众生,举心动念,无非是罪。”“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”学佛之初,认识到我等凡夫背负着多生累劫的业,而随缘消旧业则是懵懂新奇的我的最初选择。只要看到有助于消业的方法,便会努力去做:诵《大悲咒》《楞严咒》,拜八十八佛,受持八关斋戒,就这样全部被我纳入战略计划,然后下决心认真持守,努力积资净障。


受持“八关斋戒”,是我受用最深的修行方法。此戒是佛陀慈悲,为一心想修行,但苦于红尘中流转不息的在家人而开出的方便法。《佛说无量寿经》云:“正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”受八关斋戒能消业积福,功德殊胜,这对当时的我十分受用。


640-2.jpg


机缘巧合,那时我正好参加一个朝拜普贤菩萨的行脚活动。行脚至峨眉山的当天早上,师父就在住处的大堂里为大家传授了一天一夜的八关斋戒。第一次持戒,便过午不食,止语行脚,一路佛号不断;烈日下汗水湿透衣衫,没搽防晒霜,没带帽子,没打伞……尽管当天体力消耗巨大,但却不累,身心清净。


自此以后,斋日持八关斋戒成了我学修的常态。有时在檀香缭绕的大殿上从师而受,但更多的是在家中自受。虽自受,但仪轨做起来仍然非常认真,“不杀生,不偷盗,不非梵行,不妄语,不饮酒,不著香花蔓、不香油涂身、不歌舞倡伎、不故往观听,不坐卧高广大床,不非时食。”反复在一日之中,警钟长鸣。


刚开始受持八关斋戒,比较难以克服的是过午不食!刚开始,对食物的贪欲总是不易调伏,比如晚上一饿就喝蜂蜜水,以为看不见“料”就行。通过学习才了解,此乃非时食,需要特殊情况开缘才行;又或是总在中午故意吃得饱饱的,头一天还故意买喜欢的零食赶紧吃掉;甚至在受戒当天,就期待着第二天赶紧解除戒体,然后美美地饱餐一顿......实际上,这样的心态让自己的斋戒心不够清净;本应减少的贪欲只是被暂时地压制,伺机还会反弹。


后来,我向道友们推荐受持八关斋戒,大多数人都痛苦地说:“不吃晚饭,难以忍受啊!”其实,这都是我们的长期习气使然。常言道:“欲得不老,腹中不饱。”吃得少,好处可多了!妄想杂念减少,打坐心平气和。少食还积福,虚云老和尚、印光祖师等高僧大德,都以少食为足。所以,下决心改变一下习惯,一个月才六个斋日,换来的却是身体轻松、健康指标好转,以及道业的增上。


640-3.jpg


再说说“八关斋戒”第一戒:不杀生。早上刚在佛前信誓旦旦:“弟子愿一日一夜不杀生。”习气很快就显现了。持戒时,一只蚊子居然趴在我的胳膊上大开盛宴,然后我“自然而然”一巴掌就上去了。事后才反应过来,“哎呀,这不是杀生吗?!”肠子都悔青了,只能马上忏悔,为蚊子念上七遍楞严咒!


“八关斋戒”还能帮助我们减少贪嗔痴,观照和改变我们的习气。说起“不故往观听歌舞伎乐”,那时的手机基本都设有铃声,一个电话打出去,自己便陶醉在对方铃声的美妙旋律中而不自知。至于“不香油涂身”,脸倒是记住了不涂带香料、有动物油脂的化妆品,洗手的时候却总是忘记香皂、洗手液也是有香味添加的。


持戒,能止新殃。“八关”,八个关口关闭种种恶法之门,从而关闭恶趣之门。受持八关斋戒的目的,不是担心天神的功过薄,也不是为佛而守,更非赶时髦,是为了种出世的善根。


坚持受持“八关斋戒”并不容易。《斋经》云:“一日一夜,持心如真人……此清净戒,以一心习!”慎身守口、持斋修福,内心对身语意的调伏加强,对攀缘不休的六根套上紧箍咒,清净的身心等持体验越来越清晰,改变就发生了。慢慢地,我经常在心绪纷乱的忙碌之中,十分期待持戒的日子,以重塑本元。


八关斋戒的“八关”就像八个摩尼宝珠,用来反衬我们这颗无明躁妄的心,用来澄清我们浑浊的心水。如何不让业种辗转增胜?认真守戒!


持戒清净,如净明珠;如是之人,是真佛子!



佛学班快讯