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宗性法师专著

确立良心的保证


人生第三大要务

确立良心的保证


良心这个词很常见,这良心是什么心?今天提倡人要有诚信,其实就是老百姓讲的“良心”。对干了坏事的人,可以法律制裁、道德谴责,但这都是针对他外在的行为。
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良心是内在的,怎么保证他有良心?从来没有哪个皇帝说这个人没良心,推出午门斩首。如果对已经干了坏事的人只是惩罚制裁,而不改变他内心世界,是不能彻底解决问题的。所以今天很多惯偷、惯犯,出来了又关进去,关进去了又出来。怎么对待良心?我琢磨了半天总结了两个词:第一个是因果,第二个是惭愧!彻底地明了因果和生起惭愧心,这是保证人有良心的两个基本动力!
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良心的保证之一——明了因果

良心的保证之一是明了因果。“若要人不知,除非己莫为”、“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。如果他对善恶因果报应深深畏惧:我要是做了坏事,将来一定会受到惩罚。请问诸位:他还会干坏事吗?他还敢不讲良心吗?因此我觉得要建立起因果观念。

在内心世界里,要相信因果。因果是天下最公正的法庭,只要是人判的就有随意性,他自己有他的价值观,有他的取舍观,都会有偏向。唯有因果是天底下最最公正的法律,是你自己审判你自己,它不会偏袒,如是因就会有如是果。如果你对别人不诚恳,别人对你也就不诚实,这就是因果。你对别人不诚恳就是因,别人对你不诚实就是果。你今天借了别人钱不还,下一次再也借不到。你借人家钱不还就是因,就是恶因,再也借不到钱就是恶果,你就自己该饿死。
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因果无时不在,无刻不在。你吃饭是因,肚子饱了是果;你努力工作是因,最后给你涨工资是果;你以诚相待是因,最后人缘好是果。如果我们每个人心里有善恶因果观念,他做任何事都会琢磨,这个事干了以后对我有什么影响?

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”!勿以善小而不为,你不要看不起小善事,说这点小事我不做,我要做大善事,大善事是从做小善事做起的。勿以恶小而为之,有因果报应啊。中国古语“举头三尺有神明”,神明就是你自己!善恶因果不爽、天理昭彰,这是必然之理。只要有因果观念,你就不会丧失良心和良知!


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良心的保证之二——生惭愧心

还有一种就叫生起惭愧心。我问诸位惭愧什么意思?按佛法讲惭和愧是两个概念。其实我们今天已经把这个词用走样了,比如说:你真是有本事啊!我不行不行、惭愧惭愧。现在用成这个话了,不太对。惭愧这个本意是什么?惭,是恐怕社会批评;愧,是害怕自己良心谴责。一个是惧怕自己干的坏事,会招致社会的批判、辱骂、讥笑;一个是自己良心发现,从而能够反省自责。如果一个人做事老想:我做这个事情得不得挨骂哦?我做了这个事良心过不过得去?起码可以保证到有部分的良心和良知了。
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生惭愧心,就是说你做任何一件事情,都会考虑到这件事是否会对社会造成危害,社会上的人是否会批评你;如果做了坏事,将来良知发现,你会自我谴责、自我批判。比如:你能经常生起悔恨之心,哎呀早知道我不该干哦,我干了以后真是对不住他哟,让他多难受哦。这就叫良知发现。所以佛法讲,你就要生惭愧心。它能够保证,人不失良心不失良知。

所以我讲啊:良心的保证就是我们每个人内心,都能够建立起善恶因果报应的观念,以行善为荣、以作恶为耻;同时还要时时在内心里面,能够生起惭愧心。这才能保证我们内心随时有良知和良心的存在,不至于丧心病狂!所以我认为在人生中,第三件要弄明白的事是良心的保证。这个事你要是不弄明白啊,祸害大焉!因为这会影响我们将来的人生质量!